Subversión en letras

La mañana de este pasado 16 de diciembre nos sorprendió la muerte de la gran Marlene Nava , periodista, escritora, historiadora, gestora cultural, pero sobre todas las cosas una amante de Maracaibo, una firme y decidida defensora de lo que significa la ciudad para el Zulia pero también para todo el país.  Marlene falleció justo un día antes de que en el Teatro Baralt se celebrara un homenaje en su honor, cuando recientemente arribó a los 80 años, muchos de los cuales los terminó viviendo en su casa-museo diagonal a la simbólica iglesia de Santa Lucía, en la parroquia homónima.  En el curriculum de Marlene, destaca su función como secretaria de Cultura del Zulia (1985), directora regional del para entonces Ministerio de Información y Turismo y su ingreso como miembro de número de la Academia de Historia del Estado Zulia y presidente de la Casa Gunther Museo. Además de sus destacadas funciones, Marlene Nava plasmó un trabajo de alto nivel en la desaparecida prensa escrita, espe...

  La espada de Bolívar, que ayer se blandía filosa por el continente, se oxidó cuando los inescrupulosos, corruptos e irresponsables socialistas se escudaron en ella para imponer a millones de americanos una ideología inhumana Luego de aquella primera ola roja, que instauró gobiernos socialistas en Latinoamérica, bajo el padrinazgo de la Cuba de Fidel y la Venezuela de Chávez, se popularizó en la región la frase: “¡Alerta, que camina la espada de Bolívar por América Latina! ”, en referencia al aparente rescate de las ideas de “igualdad” y “unión de los pueblos” que en algún tiempo representó el Libertador.  La izquierda continental, llena de júbilo, coreaba esas palabras, inaugurando lo que en efecto fue una nueva era para la región. La América toda —con ciertas excepciones en algunas naciones, que luego llegarían a vivir su invierno rojo— estuvo gobernada por el socialismo. Parecía que la “ espada de Bolívar ” corría a sus anchas desde la Patagonia hasta América Central....

  Una vez más, Latinoamérica es testigo del asesinato de un político. Estos actos violentos suelen ocurrir cuando dicho líder realiza una gestión incómoda para un tercero o encabeza una campaña con consignas que desafían a figuras de poder en el ámbito político, empresarial o social.  El pasado 1 de noviembre, el presidente municipal de Uruapan, Carlos Manzo , fue asesinado. Su muerte se atribuye a su frontal lucha contra la inseguridad que asolaba su municipio. Apodado el " Bukele mexicano ", Manzo era un político enfocado al 100% en batallar contra el crimen organizado. En 2024, había ganado su ayuntamiento como candidato independiente, tras haber sido diputado en el Congreso de la Unión con MORENA (2021–2024).  El Legado de la Crítica y la Convicción La trágica muerte de Carlos Manzo evoca la pérdida de otros líderes de convicciones claras, como el excandidato presidencial Luis Donaldo Colosio. Colosio, en 1994, criticó públicamente el modelo de poder del PRI, dec...

  Venezuela está más esperanzada que nunca El júbilo de los venezolanos por la entrega del Nobel de la Paz a María Corina Machado , líder del país, está más que justificado. Pero los enemigos de la esperanza se han encargado de buscar y encontrar justificaciones para minimizar ese gran logro que se anota la causa por la libertad de Venezuela. “ ¿No entiendo qué celebran? ”, se precipitaron a preguntar quienes ya no ocultan su desprecio hacia la resistencia venezolana, cuando celebramos ese premio y la presencia de María Corina en Oslo.  ¿Por qué un país entero, subyugado por el más vil socialismo durante más de dos décadas, se atrevería a celebrar que el Comité Nobel reconociera su lucha y la de su líder? ¿Por qué habría de reavivar la esperanza de una nación esclavizada el hecho de que su líder pudiese burlar a uno de los Estados policiales más implacables del hemisferio?  El Nobel entregado el pasado jueves a Ana Carina Sosa —hija de María Corina, quien no pudo llegar...

  Solía contarme mi padre que, en sus tiempos de juventud, aquellos años convulsos que siguieron al Mayo Francés, los jóvenes soñaban con la revolución. Se reunían en una casa o en una plaza, hablaban sonrientes sobre las " hazañas " guerrilleras en toda América y se animaban, guitarra en mano, con cánticos que insuflaban sus sentimientos revolucionarios. Con el tiempo, la llama revolucionaria se apagó y muchos dejaron de fantasear con el fusil del Che. Pero el socialismo, que prometía una nueva vida e imponer la igualdad frente a los privilegios, llegó al poder por otra vía. Quienes no habían vivido los años de la "Cuba heroica", la Nicaragua revolucionaria o el Sendero Luminoso del Perú , ahora tomaban las banderas que sus padres habían perdido y reanimaban las luchas que la generación anterior había olvidado.  La revolución se consumó. La igualdad fue la bandera más ondeada. El revanchismo no existiría. La fraternidad iba a ser el fin más preciado. Los privilegio...

  Se entiende por “resiliencia autocrática ” la capacidad que tiene un régimen no democrático para adaptarse a las dificultades y superar crisis internas y externas que amenazan su existencia en medio del ecosistema político global.  A través de la “ resiliencia autocrática ”, un régimen antidemocrático tiene la posibilidad de mantener sólidas sus estructuras de poder y así evitar el colapso para abrirle paso a la democracia.  Es precisamente esta resiliencia la que ha permitido que Nicolás Maduro se mantenga todavía en el poder a pesar de los diversos intentos que se han promovido para desalojarlo y llevar a Venezuela por el camino de la tan anhelada democracia y libertad.  Maduro, como confeso aprendiz del régimen castrista de Cuba, apuesta a esta resiliencia autocrática para sostenerse en el poder a través de herramientas brutales como la abolición del Estado de derecho y el secuestro de las instituciones; el uso de métodos como la tortura, desaparición forzada, ...